Youtube, género y consumo
En el caso particular de Youtube, la diferencia de género respecto tanto a las audiencias como la generación de contenidos se paradigmática: ellos representan el 61% del contenido que se consume, mientras que ellas no llegan al 40%. La edad mediana también es indicativa de este mismo paradigma, donde ellos son adultos de más de 30, y ellas jóvenes de alrededor de 25. En cuanto a los contenidos, hay una brecha de género que reproduce roles y estereotipos marcadamente sexistas
Una socióloga confinada. DÍA 41 (viernes). ¿Y si nos paramos a pensar antes de insultar?
Hablamos mucho de los bots últimamente, pero hay un perfil que me parece aún más preocupante, porque no se arregla desenchufando la máquina. Me preocupa mucho más toda esa gente incapaz de pararse a reflexionar medio segundo sobre un mensaje más allá de su literalidad, y se tiran a degüello a insultar a cualquiera que les saque del marco mental...
«Los inmigrantes nos roban el trabajo y presionan los salarios a la baja». FALSO
Se ha convertido en un axioma, es decir, una afirmación autoevidente que no requiere demostración, decir que la inmigración masiva en una zona o en un país conlleva el aumento del paro entre la población autóctona menos cualificada, y que los inmigrantes tiran los salarios a la baja puesto que compiten, en teoría, por el mismo tipo de puestos de...
“Una mujer sin un marido es como un pez sin bicicleta”. El matrimonio y la dialéctica social
Cuando hablamos de normas sociales, hablamos de valores culturalmente dominantes en una sociedad determinada. En ese sentido, pese a que el número de hogares monoparentales no hace más que crecer, los matrimonios de descender, el porcentaje anual de divorcios se mantiene estable entorno al 60%, y que el 50% de las personas que conviven en pareja desde hace más de 10 años reconozcan haber sido infieles al menos una vez, la norma social impone la vida en pareja como signo de “normalidad”, y promueve el matrimonio como el modelo que lo formalice.
¿Dónde están las feministas cuando las manadas son de inmigrantes?
¿Dónde están las feministas cuando las manadas son de inmigrantes? Estamos donde estamos siempre: al lado de las supervivientes y denunciando la violencia institucional que nos revictimiza. ¿Dónde estábais los racistas cuando las manadas eran de españoles? Os recuerdo dónde estábais: estábais culpando a la víctima, diciendo que ella consintió, llamándola guarra por meterse en un portal con cinco tíos...
Caso IVECO: «Si no quería que se difundiera el video, ¿para qué se graba?»
Son innumerables las veces que he escuchado o leído ese argumento sobre el caso de la trabajadora de IVECO que fue inducida al suicidio por el acoso al que la sometieron sus propios compañeros de trabajo, cuando su expareja difundió un video privado para extorsionarla al negarse ella a volver a mantener relaciones. «Si no quería que se difundiera...
No: las feministas no odiamos a los hombres. Sí: la violencia sí tiene género
No, en serio, escúchame un momento: las feministas no odiamos a los hombres. Ya sé que esto igual os va a hacer estallar la cabeza, pero escúchame: no generalizamos sobre todos los hombres, ni os consideramos los culpables de todos los males del mundo. Aunque, bueno, si te paras a pensarlo por un segundo… Guerras, masacres, expolios, genocidios, dictaduras, esclavitud,...
La espiral del silencio, VOX, Ciudadanos y el movimiento feminista
Los procesos de influencia social, cuando tienen éxito, tienen un reverso necesario: el conformismo. Ya expliqué en otro post las estrategias utilizadas por las mayorías sociales para bloquear los cambios propuestos por una minoría activa. Bueno, pues cuando son las minorías las que adoptan el discurso mayoritario, hablamos de conformidad. Hay que matizar, sin embargo, que mayorías o minorías en...
¿Se puede ser feminista y usar hiyab?
La pregunta correcta es: ¿se puede, desde el feminismo, reivindicar el hiyab como elemento empoderante? Mi intuición me lleva a decir que NO, que desde posiciones feministas no se puede reivindicar un elemento concebido para someter a la mujer, recluirla, despersonalizarla y coartar su libertad, como un elemento empoderante individualmente.
Caso IVECO: no es un suicidio, es un asesinato
La repercusión social de hacer público un video erótico es muy distinta para hombres y para mujeres. Para ellos es motivo de orgullo, para nosotras de vergüenza. El hombre que enseña fotos o videos íntimos, está traicionando la confianza que la otra persona ha depositado en él. Sin embargo, no recibe de forma generalizada el reproche social de su grupo de iguales (otros hombres), sino todo lo contrario: su estatus social dentro del grupo se eleva con ese acto de traición a una mujer.
Las feministas no decimos a las mujeres lo que tienen que hacer
Seguimos analizando las palabras de Jorge Buxadé sobre las feministas feas que maltratan y dicen a las mujeres lo que tienen que hacer, porque es impresionante cómo una frase tan breve resulta tan reveladora de toda una cosmovisión. Según Jorge Buxadé, candidato de VOX al Parlamento Europeo, recordemos que nos decía hace unos días que las hermanastras y la madrastra...
Jorge Buxadé (VOX) Sobre las feministas feas que maltrataban a Cenicienta
Según Jorge Buxadé, candidato de VOX al Parlamento Europeo, las hermanastras de Cenincienta somos las feministas feas que maltrataban a su princesa y les decimos a las mujeres españolas lo que tenemos que hacer. Lo cierto es que esto ni siquiera es original, ya llamaban feas, amargadas y odiahombres a las sufragistas a principios del siglo XX. Me pregunto qué...
La violación en el matrimonio es delito
Lo escribí en este blog hace 3 años. Hoy, el Tribunal Supremo me da la razón, en una sentencia que crea jurisprudencia: Negar que puede existir violación dentro de una pareja equivale, según el Tribunal Supremo, a “afirmar que el matrimonio es la tumba de la libertad sexual de los contrayentes”. Estamos en 2019 y aún hay que explicarlo porque...
El discurso de los ofendiditos y el de los políticamente incorrectos
Reflexión desde una perspectiva discursiva sobre cómo afecta el lenguaje a la construcción de la sociedad en la que queremos vivir, sobre el discurso montado alrededor de los ofendiditos y los "políticamente incorrectos". SPOILER: el ofendidito eres tú, que esperas impunidad para tu discurso de mierda. La misma libertad de expresión que tienes para usar expresiones ofensivas y a quien le moleste que se joda, la tienen los demás para decirte que tu actitud ese basura.
Estrategias para destruir la influencia social del feminismo (o intentarlo)
Hay dos tipos de influencia social: Influencia directa: podemos medirla en función del % de personas en cada momento que se declaran o se autodefinen como feministas. Influencia indirecta: no se consigue mediante el acuerdo literal con las afirmaciones del movimiento feminista, pero en cambio sí se muestran de acuerdo con algunas posturas que sostiene el movimiento feminista. Por ejemplo,...
Radfem, transfem y las identidades trans desde el punto de vista de la psicología social
¿Es la socialización un proceso de fuera hacia dentro, mediante el cual la sociedad te lee de una forma determinada y te envía una serie de mensajes de acuerdo a ello, deposita en ti unas expectativas independientemente de tu identidad que quienes interactúan contigo no tienen por qué percibir si tu expresión de género no se corresponde? ¿O es un proceso de dentro hacia fuera...
Cosas que piensoCulturaEducaciónEstadísticas datos y fuentesMachismo Vs. FeminismoSociedad y Familia
Cómo influye la educación en la movilidad social para las mujeres de etnia gitana. Una breve aproximación.
El texto que publico a continuación es el resultado de un ejercicio sobre movilidad social y reproducción institucional de las desigualdades para la asignatura de Estructura Social y Desigualdades. Se nos proponía como punto de partida redactar un texto de carácter sociológico en formato libre, partiendo de nuestra biografía personal, en el que trabajáramos los conceptos de clase social, movilidad social,...
Qué significa ”empoderamiento”. Origen, historia y significado político
No. El famoso empoderamiento de la mujer no consiste en subirse en unos interminables zapatos de aguja ni en no volver a ponerse un zapato de tacón en la vida. Tampoco consiste en raparse la cabeza a lo Teniente O’neil ni en aprender a boxear a lo Poli Díaz. Tampoco en llevar el bolso abarrotado de navajas y sprays de gas pimientas; ni en hacerse con un repertorio interminable de momentos donde meter la palabra “coño“.
Revisión de la percepción social sobre la violencia sexual (2018): Marco teórico (1)
Los resultados que hemos conocido por la prensa del estudio sobre la percepción de la violencia sexual (2018) de la delegación del Gobierno para la violencia de género nos han impactado. Sin embargo, hay muy pocas áreas de nuestra vida menos sujetas a autocrítica y revisión de estereotipos o falsos mitos que nuestra práctica sexual cotidiana.
Desmontando la prostitución: las putas no piden permiso, piden paso
Resulta curioso cómo el discurso abolicionista y el de las propias prostitutas en realidad no es tan antagónico, sino que se dan la mano y tienen el mismo análisis: que allí donde no pueden llegar las asociaciones hay trata y explotación sexual, que los puteros ponen en riesgo la integridad física y la salud de las mujeres en situación de prostitución, que los proxenetas se aprovechan de la situación de precariedad extrema de las mujeres, y que si tuvieran una alternativa laboral digna dejarían la prostitución. Para acusar a las abolicionistas de no escuchar a las prostitutas, lo cierto es que dicen cosas muy parecidas.
Conferencia de Sylviane Dahan sobre trata de mujeres con fines de explotación sexual: la postura de las asociaciones vecinales en Barcelona
Siguiendo con el resumen de las conferencias del martes en La Bonne sobre prostitución y trata de mujeres con fines de explotación sexual, la tercera mujer en intervenir fue Sylviane Dahan, profesora francesa, activista del movimiento vecinal desde la Federación de Asociaciones Vecinales de Barcelona, y parte de la plataforma por el derecho a no ser prostituidas. Sylviane nos dejó la que...
Conferencia de Montserrat Fernández Garrido sobre trata de mujeres con fines de explotación sexual: la sentencia judicial contra los clubs Riviera y Saratoga
Ayer hablé de la conferencia de Helen Mukoro, Presidenta del comité español de ONU mujeres, y hoy continúo con el resumen de las conferencias sobre trata de mujeres con fines de explotación sexual con la intervención de Montserrat Fernández Garrido, abogada, mediadora y vocal de la asociación Dones Juristes. Montse nos contó, desde el punto de vista judicial, la sentencia a...
Conferencia de Helen Mukoro sobre trata de mujeres con fines de explotación sexual: el caso de Nigeria
Ayer estuve en un acto en el centro de cultura de mujeres «La Bonne», el Espai Francesca Bonnemaison, escuchando una charla de varias expertas sobre trata de mujeres con fines de explotación sexual. El mes pasado organizaron un acto sobre feminismo puta que tengo pendiente escuchar ya que por suerte se grabó en vídeo, con Paula Ezkerra, Cristina Garaizabal i Maria...
«Nadie te pone una pistola en la cabeza para obligarte a que te depiles». Presión social y medios de control social
¿Hasta qué punto somos realmente libres para tomar las decisiones que tomamos? ¿A qué nos exponemos si decidimos romper las convenciones sociales tradicionalmente asociadas a nuestro género? La respuesta es que nuestra libertad está limitada por el contexto social en el que nos movemos. Las decisiones que tomamos están condicionadas por las opciones que tenemos, los costes asociados y las consecuencias previstas.