psicología social

¿Qué es la identidad? ¿Cómo sé que soy mujer? Construcción de la identidad desde el punto de vista de la psicología social

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Una pregunta que surge con frecuencia en los interminables debates entre las corrientes feministas del transfeminismo y el feminismo radical es la eterna pregunta: ¿cómo sabes que eres mujer sin recurrir a los estereotipos de género socialmente construidos? La respuesta que se suele dar a esta pregunta desde posiciones transinclusivas me pone de mal humor: soy mujer porque siento que soy mujer, y el resto del mundo a callar, nadie tiene nada que decir respecto a mi identidad, no hay debate posible. Bueno, pues no. Respecto a lo que cada cual se sienta no hay debate, pero sobre qué es la identidad y cómo se construye vaya si lo hay, y esa respuesta no responde a nada, es un argumento […]

Autor: Odilon Redon

La espiral del silencio, VOX, Ciudadanos y el movimiento feminista

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Los procesos de influencia social, cuando tienen éxito, tienen un reverso necesario: el conformismo. Ya expliqué en otro post las estrategias utilizadas por las mayorías sociales para bloquear los cambios propuestos por una minoría activa. Bueno, pues cuando son las minorías las que adoptan el discurso mayoritario, hablamos de conformidad. Hay que matizar, sin embargo, que mayorías o minorías en este contexto no hace referencia al número de personas, sino a la influencia social de los valores dominantes. No es necesario ser una mayoría numérica para que tus valores sean los dominantes en una sociedad. Un ejemplo lo tenemos con el matrimonio igualitario. La demografía de la orientación sexual es compleja, aunque según el  Informe Diversidad Afectivo-Sexual en la Formación […]

La economía de los eufemismos: La precariedad laboral que se oculta tras el discurso de la “economía colaborativa”

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El discurso de la economía colaborativa se nos presenta como una optimización de recursos el pasar de una economía industrial a una de servicios, donde el “consumo” ya no recae en el “tener” sino en el “usar”, en el que dos ciudadanos particulares e iguales confían mutuamente, cuidando así además del medio ambiente al no producir más de lo que se necesita.
Lo que oculta el discurso que defiende este modelo es la precariedad y la ausencia de derechos. En ausencia de contratos y de leyes, no nos encontramos en un contexto de confianza entre iguales como pretenden, sino en uno en el que emergen las relaciones de poder de quien ostenta la titularidad de los medios de producción, en una posición de poder de negociación desigual tanto con el consumidor como sobre todo con la plantilla que, mediante su fuerza de trabajo, presta un servicio por cuenta ajena.

El auge de VOX explicado desde la psicología social

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Las actitudes, desde el punto de vista de la psicología social, nos permiten presuponer una coherencia entre lo que pensamos, decimos, sentimos y hacemos. Según el modelo tridimensional, se considera que las actitudes están formadas por tres componentes: Cognitivo: engloba las ideas y la información que tenemos sobre algo o alguien. Evaluativo: nuestra opinión favorable o desfavorable respecto a ese algo o alguien. Conductual: cómo nos comportamos cuando ese algo o alguien nos interpela. Fue el psicólogo Leon Festinger quien propuso la teoría de la disonancia cognitiva. Esta teoría explica cómo las personas intentamos mantener una cierta coherencia interna entre lo que pensamos, decimos, sentimos y hacemos, y cuando estas dimensiones no están alineadas o existe inconsistencia entre ellas, se […]

Autora: Dora Alis

Yo soy… ¿español/a? Construcción de la identidad de las personas con padres/madres que han migrado a España

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La construcción de la identidad nacional está actualmente en deconstrucción, gracias a la cada vez mayor visibilidad política y social que están adquiriendo personas con orígenes familiares extracomunitarios. Este es un proceso bidireccional, en permanente revisión, y que se ve notablemente influido por los estereotipos y prejuicios aún vigentes en el grupo social mayoritario.

Radfem, transfem y las identidades trans desde el punto de vista de la psicología social

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¿Es la socialización un proceso de fuera hacia dentro, mediante el cual la sociedad te lee de una forma determinada y te envía una serie de mensajes de acuerdo a ello, deposita en ti unas expectativas independientemente de tu identidad que quienes interactúan contigo no tienen por qué percibir si tu expresión de género no se corresponde? ¿O es un proceso de dentro hacia fuera, mediante el cual interiorizas los imputs que la sociedad envía que consideras que van dirigidos a ti y descartas los que consideras que no se ajustan a tu identidad? ¿O se trata de un proceso bidireccional, cambiante en el que ambos mundos se retroalimentan?